НЕ ХУЛИГАНЫ МЫ, НЕ ОНАНИСТЫ, А ГАЛЕРИСТЫ-ЮМОРИСТЫ (Громоздкая дискуссия на "Форуме")
01-01-19994 декабря прошлого года модернист-авангардист Авдей Тер-Оганьян в рамках выставки в Манеже, но в отдельном закутке под водительством галериста Марата Гельмана, рубил иконы, писал на них матерную словесность, украшал сортирными рисунками и в таком виде продавал. Все это именовалось высокохудожественной акцией, перформансом... впрочем, об этом другой написал (ниже) лучше. После чего на Авдея открыли уголовное дело. А 18 апреля некто Анатолий Осмоловский написал апологетическую статью, помещенную Александром Гагиным и Демьяном Кудрявцевым на своем сайте "Форум". Последействие было оглушительным - никакая тема не вызвала такого потока откликов. Я тоже отозвался. На 21 число число страниц писаний превысило 100. Мне показалось кое-что интересным и я выбрал оттуда несколько фрагментов, объединив разбросанные выступления двух авторов (Константина Крылова и Егора Холмогорова) в цельные куски. У дела Авдея имелось продолжение - но о нем тоже ниже.
Анатолий Осмоловский 4 декабря 1998 года Авдей Тер-Оганьян был приглашен участвовать в некоммерческой части художественной ярмарки Арт-Манеж. Его идея заключалась в экспонировании репродукций православных икон, при чем в пародийной форме продавалось их "осквернение" т.е. на иконы за символическую плату наносились непристойные надписи и рисунки и только после подобной процедуры они могли быть проданы. Через несколько часов функционирования экспозиции администрация выставочного зала ее закрыла. По прошествии нескольких дней было возбуждено уголовное дело по статье 282 часть 1 (разжигание межрелигиозной вражды). По этой статье не возбуждались уголовные дела уже 74 года. Авдею грозит тюремное заключение на срок до 4 лет. По распоряжению мэрии Москвы куратор выставки и директор выставочного зала были уволены. Такое развитие событий в современной России не случайно. Вот уже более пяти лет мэр Москвы Лужков видит свою миссию в возрождении православной религии. Громадные бюджетные деньги тратятся на восстановление всевозможных церквей и храмов. После разрушения и дискредитации коммунистической идеологической доктрины государственная власть нуждается в моральном и политическом оправдании своего существования. Редукция СССР до границ Российской федерации заставляет искать эти основания в архаичном православии. И в Западной Европе и в России под тонкой оболочкой современности скрывается религиозное мракобесие и пещерный феодализм. С распадом коммунистического прогрессистского противовеса не может быть никакого другого исхода кроме как деградации общества в феодализм. Западное общество столкнется с той же самой проблемой в ближайшие пять лет. В этом смысле акция Тер-Оганьяна как и все современное искусство — это единственный, слабый, но реальный и подлинный противовес реакции в современном российском дезориентированном обществе. Не может вызывать ничего кроме отвращения отношение российской интеллигенции к перформансу Авдея Тер-Оганьяна. Кретин! Я к тебе обращаюсь! Тот факт, что ты читаешь этот текст в Интернете и бьешь пальцами по клавиатуре — это заслуга Авдея и таких же как он "сатанистов". Современное искусство — это квинтэссенция эвристичного мышления, своеобразная лаборатория мысли. Искусство Авдея всегда несло в себе значительный юмористический потенциал. Основной его метод — это редукция искусства до своих элементарных составляющих. "Осквернение" икон одна из центральных в программе Авдеевского анализа модернистского нонконформистского мышления. Для публики был продемонстрирован типичный авангардистский жест: совмещение "высокого" и "сакрального" (икон) и "низкого" и "непристойного" (матерных слов). Это "обнажение" приема не только делает видимым основную методологию авангардизма, но и содержит огромный юмористический эффект. На мой взгляд акция Тер-Оганьяна — это центральное событие художественной жизни Москвы в сезоне 1998 - 1999 года. В исторических хрониках перманентной борьбы культур акция Тер-Оганьяна займет свое достойное место. Потомки будут вспоминать ее со свойственными Авдею юмором и усмешкой.
Да, это - талант. Но не больший, чем у зондеркоманд, торговавшими золотыми коронками жертв. Постановка на котурны своих дружков вроде мелкого уголовника-онаниста и калоразбрасывателя в людных местах Бренера или сексуального маньяка человеко-собаки Кулика, а теперь еще иконописца матом Тер-Оганьяна говорит о том, что эта компания есть разновидность гельминтов (не отсюда ли фамилия Гельман?), обитающих в прямой кишке общества. Оно, конечно, и без них там много дерьма. Можно сказать, одно дерьмо. Даже удивительно, чем дышат? От всех этих гельминтов, как бы красиво они не назывались - аскаридами ли, солитерами или эхинококками, человек (независимо от его национальности) избавляется, изгоняя наружу, на Божий белый свет, где они тут же, извиваясь и скрючиваясь, подыхают. Но не будем жестокими. Жизнь-то вон как начиналась - с анаэробных бактерий. Они вообще не знали, что такое кислород. Да и не было его (почти - а где был, туда анаэробы ни ногой). Через три миллиарда лет, глядишь, уже Гельман появился и Кулика с Тером привел. Так что не отчаивайтесь, надо дать время для эволюции. И тогда можно будет подняться до истинных высот слияния искусства и жизни. А также всяческого стирания граней. Как известно, авангардисты-галеристы не столько подтираются, сколько стирают, но не загаженную одежду, а грани между искусством и жизнью. Впрочем, у экстра, ультра, супер и архи-авангардистов была предшественница - Салтычиха. Гиляровский писал, что когда она сидела в подземной тюрьме, то метала оттуда в любопытных прохожих через верхнюю решетку (типичным авангардистским жестом) куски собственного кала. Причислить эти извержения к утонченным достижениям художественного перформанса и остроумной акции нонконформистского мышления помешал тяжелый гнет самодержавия, а также религиозное мракобесие и пещерный феодализм. Более того, Салтычиха имела успехи, пока недоступные галеристам-модернистам: она затащила в зиндан солдатика-охранника и, пользуясь темнотой как оружием красоты, зачала ребенка. Дети подземелья. Вот акт, так акт! И акция, так акция! Но перенесемся в будущее. Приходит новобрачная пара в ЗАГС - а из-за портьеры - шасть Гельман с только что выпущенным из голландской тюрьмы и спущенными шведскими штанами Бренером и онанируют прямо на невесту. Оплодтоворяют союз. Нет, это только Гельман, а Бренер, как представитель сексменьшинств - на жениха. Разделение труда, так сказать. Потом поспешают в роддом и вместо купели окунают младенца той пары в парашу с испражнениями Кулика. Проходят годы - вся троица плюс Тер ( а в отдалении маячит Павловский и набивает фонд своей эффективной политикой для производства кала у подопечных) уже в морге - покойника раздевают, обмазывают своим елеем внутриутробного изготовления и с гомерическо-сатанинским искусственным хихиканьем сбрасывают в сточную канаву. Погребальная одежда продается на перформансе, половом акте, акции (МММ). Звучит пионерская песня "Летите, голуби, летите" переходящая во "Взвейтесь, соколы, ослами". Под эту голубино-ослиную симфоторию гипермодернисты вспрыгивают на помост для награждения и хохочут от собственного хтонического юмора до сотрясения мозга в легкой форме. На тяжелую не хватет. Наезд, наплыв, монтажный стык, плевок в диафрагму, каше в виде очка, метаморфоза помоста в эшафот. Мир паху твоему. Запись оставил(а) bzc в 04/19/99 07:41:50 MSD |
Кое в чем с эмиссаром Гельмана (гельминтом) можно согласиться. С тем, например, что Левинтов - хороший писатель. Но кое с чем - нет: не стал бы хороший писатель Левинтов участвовать в одной компании с плохими. Так что согласно простой логике, другие - тоже хорошие. И разные.
Затем, уважаемый bzc, не будучи писателем (это видно даже по вашей орфографии), вы, тем не менее, подали хорошую мысль: если наш альманах стремительно скучнеет, то, значит, раньше он был стремительно веселей. Вам нужно читать альманах с конца и двигаться к началу. Статьи тоже стоит читать с конца. А также каждое предложение и даже отдельное слово. Обещаю нарастание хохота. Но до смерти защекотать не хотел бы.
Валерий Лебедев
НОВЫЙ ТОПОР В ДЕЛЕ ТЕР-ОГАНЬЯНА
Михаил Надеждин, Матрена Орлова,
"Коммерсантъ" 22 Апреля 1999 г.
Во вторник должен был состояться суд над художником Авдеем Тер-Оганьяном, обвиненным в разжигании религиозной вражды. В декабре прошлого года на ярмарке "Арт-Манеж" он разрубил топором несколько икон. Заседание отложили в связи с болезнью ответчика, однако это не помешало христианам устроить демонстрацию в зале суда с призывами к физической расправе над художником. Днем раньше группа неизвестных, явившись в галерею Гельмана, где проходит выставка Тер-Оганьяна, с криками "Смерть Авдею!" облила чернилами его работы.
"Я начал бояться",-- признался Авдей Тер-Оганьян корреспонденту Ъ. Он готов отвечать перед судом, но не готов оказаться жертвой толпы. А именно такая участь его ожидала, если бы он явился на заседание.
Несколько сотен верующих с хоругвями и плакатами в день несостоявшегося заседания оккупировали здание Хамовнического суда. В толпе слышались выкрики: "Осквернителя икон ждет участь Салмана Рушди!". Пикет продолжался несколько часов -- даже после того, как судья объявила, что заседание откладывается. Кто-то призывал народ пойти громить поликлинику, которая выдала художнику больничный лист, кто-то пугал журналистов, заподозренных в сочувствии к обвиняемому.
Православный митинг, по некоторым сведениям, был организован по инициативе общественного обвинителя Михаила Кузнецова, представляющего Комитет за нравственное возрождение отечества. Михаил Кузнецов, соратник Владимира Илюхина, выступил перед собравшимися с речью, начинавшейся словами "Православие -- основа нашей государственности" и заканчивавшейся призывами наказать "Гельманов и Тер-Оганьянов". Имя Марата Гельмана всплыло не случайно.
Накануне в галерее Гельмана состоялся вернисаж выставки Тер-Оганьяна. Еще одна выставка его работ из государственной коллекции современного искусства параллельно открылась в Институте современного искусства. Организаторы надеялись, что эти выставки помогут публике понять, что Тер-Оганьян -- художник, занимающийся не только и не столько разрубанием икон. Надежды не оправдались.
К Гельману еще до вернисажа явилось несколько групп шантажистов. Одни, ряженные в военную форму ("Мы -- казаки",-- заявили они), угрожали расправой, если на следующий день он пойдет в суд как общественный защитник Тер-Оганьяна. Самый инициативный из них поигрывал топором перед лицом галериста. Следом возникла группа плачущих женщин в платочках, ведомых неким священником. Пока галерист в своем кабинете выслушивал ходоков, в зале появились неизвестные молодые люди. Они обрызгали фиолетовыми чернилами картины Тер-Оганьяна, изображающие Мэрилин Монро и другие знаменитые символы культуры ХХ века, обзывая их "бесовскими". Когда Гельман смог пробиться через женскую группу прикрытия в зал, пять из восьми работ было испорчено. На вопрос корреспондента Ъ, будут ли приняты какие-то меры, галерист ответил: "Если я опознаю нападавших (а они наверняка появятся в суде), то вчиню им иск. Пока же выставку будет охранять секьюрити".
Авдею Тер-Оганьяну теперь придется заботиться о своей безопасности. По крайней мере, до суда.
Запись оставил(а) Александр Милованов <alexmsk@continental.ru>в 04/20/99 17:24:07 MSDВсем: Это маркетинговая акция, попросту говоря, раскрутка галереи Гельмана и лично г. Тер-Оганьяна. Скандал - это способ поднятия акций, принятый в этом предприятии. На то же самое направлена и выставка, о которой ненавязчиво повествует г-н Анонс, пишущий под псевдонимом "Анатолий Осмоловский". Запись оставил(а) ияс в 04/19/99 02:10:35 MSD А с чего Марат взял, что имярек - художник? Почему бы не назвать его околохудожественным хулиганом? Даниил Хармс: "Я - художник..." далее по тексту. Если люди чего-то "не понимают", причем не понимающих МНОГО, это значит, что НЕ НАДО ДЕЛАТЬ того, чего они не понимают. Можно возмущаться тупостью толпы, можно пытаться как-то на нее воздействовать, можно "поднимать их до себя" - но не надо делать того, что выводит людей из себя, даже если с Вашей просвещенной точки зрения это смешно и глупо. Я, кажется, могу предсказать продолжение этой истории. Осудят. Отправят в колонию. Там его "истинные христиане" зарешеточные опидо.асят, будут бить каждый день, пока не убьют. Ведь есть прекрасный повод поизмываться. Эта история еще какое-то время будет приводиться в пример как "осквернительская". Запись оставил(а) ияс (или ииииЯссссс) Марату. |
Браво, коллеги. Точно, умно, по делу, в хорошем стиле чемпиона.
Редактор "Лебедя".