Что ждет русскую культуру

Сегодня невозможно представить Россию в числе передовых стран, занимающихся наукой, здравохранением и новыми технологиями. Среди ученых, потрясающих мир научными открытиями, давно не встречается русских имен. Да и откуда им взяться, если наука, культура и медицина погрузились в «темные века» или, лучше сказать, — «загнулись»? Свое будущее оркостан променял на череду войн. Рашка-парашка — не просто изувеченная страна-помойка без будущего, но — дурдом, посягающий на будущее других народов, добившихся громадных цивилизационных, культурных и экономических успехов.

Лев Николаевич Толстой: «Люди, которые... признают войну не только неизбежной, но и полезной и потому желательной, — эти люди страшны и ужасны своей нравственной извращенностью… Война такое несправедливое и дурное дело, что те, которые воюют, стараются заглушить в себе голос совести». Естественно, Толстой, или Чехов не могут нести историческую ответственность за то, что московиты сравняли Мариуполь, Бахмут или Авдеевку с землей, но, во-первых, нынешняя кремлевская бандократия пристегивает русскую культуру к ответу к происходящему в Украине, и, во-вторых, Толстой или Чехов единичны, а признающих войну нормальной и полезной в России — под сто миллионов… Вот и возникают вопросы: что русская культура сделала с ее носителями, восторженно встречающими практически нескрываемый ракетный геноцид украинцев? Или: почему русская культура не спасла русских от людоедства? Или: почему вся совокупная русская культура в наши дни проиграла одному вульгарному зэку-живодеру — Пригожину? Чем бы ни кончился путинизм — поражением или еще большим закручиванием гаек, — ясно, что в пригожинско-кадыровской России с культурой будет покончено. В культурном отношении это будет даже не постнацистская Германия, а растянутая на 11 часовых поясов и на многие десятилетия Северная Корея.

Свидетельствует писатель Виктор Ерофеев: «Русская литература во многом виновата... Русская литература очень подняла маленького человека. Она задрала его так высоко, поставила его на пьедестал, потому что нужно было сделать из маленького человека страдальца и жертву. Если он говно и никто, то нафиг вообще стараться? И это всё поднялось: макары девушкины выросли, как грибы. Но потом Достоевский, разобравшись, все-таки вместо Макара Девушкина написал Смердякова и оказался более прав. Если мы не берем его политическую зону, где он был всегда неправ… И здесь русская литература дала возможность возобладать тем самым гнилым утопиям, которые в конечном счете привели к тому, что вот уже два года как продолжается эта метафизическая схватка».

В «Многоликом Достоевском» я на огромном количестве примеров показал двурушничество «великого душеведа», кого-то из нынешних сильно напоминающего: одной рукой пишет признания в любви к Европе, а другой рукой — признания в глубокой ненависти к ней. Уж любить, так до пожирания с потрохами. Такое вот еще одно «величие» русской культуры…

Нынешняя война обнажила дефолт, дно русской культуры, ее глубинную сущность, то, что Достоевский называл человеческим подпольем, а Михаил Эпштейн — культурой конца, «русским антимиром», антицивилизацией.

Ведь все мы так или иначе воспитывались в русле русской культуре, и что вышло в результате? А в результате — море насилия и океан лжи, почти нескрываемое человеконенавистничество, шовинизм, алчность, бездуховность, просто дикость. Что это за культура такая, которая воспитывает самое гнусное, что есть в человеческой природе? Русский человек прекрасно описан в «Мелком бесе» Федора Сологуба: передоновы, недотыкомки у власти и в телевизоре. В нынешней России соревнуются, кто более гнусный, кто более лживый, кто больше стащит у соседа… Жить в этой стране без повседневных компромиссов с дьявольщиной невозможно.

Моя личная претензия к культуре России заключается в том, что ее «элита» оказалась импотентной, то есть за сотни лет так и не сумела выстроить демократическую страну и обеспечить ее политические свободы. Нынешняя радикальная путинская оппозиция напоминает мне белую эмиграцию, мечтой которой было вернуться на родину и возродить «славную монархию». Для украинцев сегодня нет «хороших русских» — есть только разные формы чумы. Нынешняя русская пищащая мелким комариком оппозиция утратила право на субъектность и преемственность — способность выступать агентом (субъектом) действия, быть независимым от других людей или от власти. А наследовать ей вообще НЕ-ЧЕ-ГО. Я уж не говорю об абсолютной невозможности электоральной поддержки нынешней русской оппозиции зомбированным, оболваненным и деградировавшим «глубинным народом»…

Все мечты «хороших русских» о «прекрасной России будущего», которые лелеют либералы, напоминают мне клинические иллюзии пациентов «палаты номер 6». Потому что на заднике исторической сцены — бесконечные завоевательные войны, патологическая жестокость, насилие, нынешние Буча, Ирпень, Мелитополь, Бахмут, Авдеевка, разрушенные родильные дома и больницы, тысячи убитых и раненных детишек… Но и без того, откуда взяться «прекрасным русским» у такой страны?.. Даже либеральные «хорошие русские», даже русская эмиграция (что в 1917-м, что в 2022-м году) живет в наивном, благостном или вымороченном мире «прекрасной России будущего», невозможной в силу непреодолимой исторической генетики этой сходящей с исторической арены последней империи. Я уж не говорю о том, что движение Путина к вершинам власти во многом обязано так называемым либерал-демократам в окружении Ельцина — Собчак, Чубайс, Шахрай, Юмашев, Силаев (https://www.vedomosti.ru/politics/news/2019/11/22/816968-kak-putin-prishel). Говорят, что, передавая власть Путину, Ельцин дал ему наказ: «Берегите Россию!» Разве это не лучший пример недальновидности (лучше сказать —глупости) «либералов», не разумеющих, что гебисты скорее разрушители, чем спасатели своей страны?

Показательно, что русские либералы, разглагольствуя о «прекрасной России будущего», в массе своей не признают верховенство Гааги над Басманным правосудием, поддерживают «Крымнаш» и «наших ребят» в Украине… Хуже того, «хорошие русские» размышляют не о том, как «прекрасная Россия будущего» будет компенсировать колоссальный ущерб, нанесенный агрессором Украине, но о том, как «нам спасти Россию и почему нельзя допустить развала страны» (https://www.youtube.com/watch?v=oKTYhaQNpiE).

Конечно, феномен русской культуры никуда не исчезнет, как не исчезли древние пещерные культуры. Конечно, сохранятся имена многих ее представителей, как сохранится и русский язык. Но для будущих исследователей это будет мертвый язык, мертвая культура. «А населять страну будут ошалевшие потомки тех, кто убивал и грабил в Буче — возможно, из города Рубцовска Алтайского края, одного из самых неблагоустроенных и экологически вредных городов в России. Именно туда шли самые тяжелые посылки с награбленным из Бучи» (Михаил Эпштейн).

Я согласен с украинским писателем Яном Валетовым, что русскую культуру смертельно ранили не украинцы-русофобы и не англосаксонские ненавистники русского мира на западе и за океаном. Ее выпотрошили мародеры и насильники в военной форме в Буче, Ирпене, Мариуполе и Бахмуте. И сделали это надолго, если не навсегда. Ведь культура, не имеющая обратной связи с народом-носителем этой культуры, совершенно бесполезна и ее нравственная значимость равна нулю. «Русская культура дискредитирована не тем, что она своими плодами и усилиями воспитала дикарей и убийц. Она виновата в том, что не смогла сделать дикарей и убийц хоть отдаленно похожими на людей. И отвечает она сейчас именно за несделанное, а не за то, что сделала. Ее вина в том, что постоянно убеждая мир в своей глубине, загадочности и непохожести, она вот уже который век облизывает и обеляет убийц, воров, насильников и мародеров — сынов своего ущербного, отсталого и токсичного отечества. Она виновата в том, что лучшие ее представители не имеют ни возможности, ни желания творить у себя дома, потому что «глубинный народ», изгоняющий «вшивых интеллигентов», с завидным постоянством выталкивает их за пределы своего ареала обитания. Русскую культуру не хотят не потому, что она бездарна, вторична или неинтересна. Ее не хотят потому, что хорошо разглядели ее потребителей и носителей: от гвардейцев-насильников до писателей, актеров и музыкантов, намалевавших на груди букву Z. В этом нет никакой русофобии. Исключительно соображения общественной гигиены — оградиться от токсичного и опасного».

Роzzия — опасная и токсичная страна-зона, с которой нельзя иметь дело, потому что ее политика строится либо на обмане, либо на насилии. Даже фашизм отдыхает… Кланово-бандитская местность, периодически выходящая из-под контроля и идущая в разнос…

О какой русской культуре можно сегодня говорить, если даже патриарх Гундяев открыто призывает бороться с прогрессом, наукой, техникой и искусственным интеллектом как с язычеством, а главный режиссер одного из крупнейших театров страны Эдуард Бояков называет право русских женщин голосовать на выборах «великой глупостью» и призывает предоставлять избирательное право только главе семьи — мужчине, и «он должен иметь столько бюллетеней, сколько у него детей»… Шпренгер и Инститорис, ау…

Культура предназначена для все большего очеловечивания, просвещения и облагораживания людей. Но как это применимо к варварской армаде насильников и мародеров, ворвавшихся в Украину? Я уж не говорю о том, что такого разрушительного удара по русской культуре, какой ей нанес кремлевский фюрер, культура не знала ни в одной стране мира на протяжении всей истории человечества. Да и только ли о культуре речь, если кремлевский фюрер фактически прикончил саму российскую историю?..

Какая душевность, какая нравственность, какая культура?.. Речь идет о нравственной катастрофе, настоящем коллапсе сознания. Еще Пушкин жаловался жене: «Черт догадал меня родиться в России с душою и с талантом! Весело, нечего сказать». Фактически это признание неприкаянности души. Точнее говоря — приговор русскому бездушию, этому ужасному результату всей российской кровавой истории. Не душевность, а ужасающая глухота и беспамятство русского человека. Какая культура, когда пролетарский писатель Максим Горький признавался, что в его глубинах живет дьявол и был образцом махровой лжи и лицемерия?.. Какая культура, когда абсолютное большинство ее представителей сегодня поддерживает дьяволизм Путина, получающего садистское удовольствие от массовых убийств… Впрочем, по словам одного итальянского журналиста, все свои проблемы русские решают исключительно горами трупов…

(Впрочем, и сам Александр Сергеевич много размышлял о путях преобразования своей страны в духе Русской идеи или Русского Мира. Ю. М. Лотман в капитальном труде «Александр Сергеевич Пушкин. Биография писателя» сообщал, что поэт, стараясь угодить императору, проводил параллель Николаем I по прозвищу Палкин и каким-никаким реформатором Петром I. Между тем, солдаты прозвал Николая I Палкиным за садистскую жестокость: «Тогда на 50 палок и порток не снимали; а 150, 200, 300... насмерть запарывали хуже аду всякого». Старый солдат рассказал о том, как водят несчастного взад и вперед между рядами, как тянется и падает забиваемый человек на штыки, как сначала еще кричит несчастный и как потом только охает глухо с каждым шагом и с каждым ударом, как потом затихает и как доктор подходит и щупает пульс, оглядывает и решает, можно ли еще бить человека, или надо погодить и отложить до другого раза, когда заживет, чтобы можно было начать мученье сначала и додать то количество ударов, которое какие-то звери, с Палкиным во главе, решили, что надо дать ему»).

А, между тем, именно Пушкин написал оду этому Палкину:

Нет, я не льстец, когда царю
Хвалу свободную слагаю:
Я смело чувства выражаю,
Языком сердца говорю.

Его я просто полюбил:
Он бодро, честно правит нами;
Россию вдруг он оживил
Войной, надеждами, трудами.

О нет, хоть юность в нем кипит,
Но не жесток в нем дух державный:
Тому, кого карает явно,
Он втайне милости творит.

Как тут не вспомнить нашего современника Евгения Шварца, чей первый министр в «Голом короле» чуть ли не дословно вторит Пушкину: «Я прямо говорю правду в глаза... Позвольте мне сказать вам прямо, грубо, по-стариковски: вы великий человек, государь!..» Не исключено, что выводя на всеобщее обозрение льстивого первого министра, Шварц мог подразумевать «первого поэта», отсылая именно к «Друзьям». Даже сам Николай I, похвалив эти стихи, запретил их публиковать, дабы избежать обвинений в насаждении раболепства.

Поведение большинства представителей нынешней русской культуры сейчас такового, что за слова «великая русская культура» можно и по морде схлопотать. Какая культура в стране, где чем больше непотребства, похабщины и разнузданности, тем выше популярность?.. Какая культура, когда Третьяковскую галерею проверяют на «соответствие традиционных ценностей»?..

Примечание: сами русские сегодня хотят «пристегнуть» своих гениев к развязанной ими войне. Не случайно огромные портреты Толстого и Достоевского «украсили» разрушенное здание театра в Мариуполе — городе, где русскими агрессорами убиты десятки тысяч жителей. Русские триколоры и рядом — эти портреты… Более того, имперские устремления, имперская вавка в головах лежат в основе русской идеи, русской культуры, русской мифологии, русского менталитета, и поэтому, прочно вшитые в сознание россиян, никогда не исчезнут…

Претензии, предъявляемые сегодня к культурной элите России, я ставлю выше, чем — к «глубинному народу». Потому что она публична, эксклюзивна, представительна, памятна, является мозгом нации. Между тем, услужливая русская Z-интеллигенция (!) ныне совершила нравственное харакири, предала собственную культуру и ее лучшие традиции, и это ей никогда не простят. Более того, именно по ней будет нанесен самый большой удар после обрушения страны: прощайте творческие конкурсы, кинофестивали, биеннале, саммиты, выставки, международные презентации, премьеры, показы, смотры, брифинги и пр. Для иллюстрации сказанного посмотрите позорное интервью Оскара Кучеры (современного шарикова) Юрию Дудю — образец обращения интеллигента в питекантропа, оправдывающего путлеровскую войну (https://www.youtube.com/watch?v=oWf59fbCI7k). Не удивительно, что при таком раскладе зэки, педофилы, убийцы и даже людоеды, выжившие после войны, становятся героями-орденоносцами и помилованными сами президентом — случаи, не имеющие прецедентов в истории войн… 28 июня 2023 года Верховный суд Роzzии признал отправку на фронт освобождением от уголовного преследования, а участие зэка в боевых действиях «изменением обстановки», после которой преступник перестает быть общественно опасным. Отныне суды могут использовать участие зэков в войне с Украиной как освобождение от наказания…

Инакомыслящие и правозащитники среди русской интеллигенции всегда составляли исчезающе малую часть образованных людей. Скажем, в статье «Диссидентское движение в СССР» перечислено несколько десятков имен известных противников «совка», а в «Словаре диссидентов СССР» к диссидентам 1956-1975 годов были отнесены только 3,4 тысячи человек на 15 миллионов человек с высшим образованием…

На тыщу академиков и член-корреспондентов,
На весь на образованный культурный легион
Нашлась лишь эта горсточка больных интеллигентов,
Вслух высказать, что думает здоровый миллион! (Юлий Ким).