Вещи для нас
26-06-2024
Великий Кант был прав только отчасти, разделяя вещи на «вещи в себе» и «вещи для нас», Никаких вещей в себе не существует. Все вещи для нас. Они такие , какими мы их воспринимаем. А их свойства таковы, какие нам известны, и отчасти известно как ими пользоваться. Мне скажут , что в 19-м веке не знали пенициллина, а в первом веке не подозревали об энергии ядерного распада, и, тем более, ядерного синтеза.. Для тех людей это всё были«вещи в себе». Они потенциально существовали, но были вещами не «для нас», а «в себе». Однако дело в том, что в указанное время не существовало нас. Были совсем другие люди, как совсем другими будут люди через 1000 лет, если они ещё будут существовать для себя.
Нам свойственно размышлять, обобщать, Закреплять в нашем сознании вещи и идеи не являющиеся реальными.
Такие, например, как чувство долга, существующие у нас безусловные рефлексы или расшифровка мыслей других людей. Являются ли они "вещами в себе" или "вещами для нас". Они безусловно являются "вещами в себе", т.к нам пока ещё не известно что физически и физиологически они собой представляют, но, в то же время, они несомненно являются и "вещами для нас", так как мы умело (а порой очень даже умело) можем ими манипулировать.
Рейтинг комментария:
Рейтинг комментария:
Рейтинг комментария:
Рейтинг комментария:
Рейтинг комментария:
Рейтинг комментария:
Рейтинг комментария:
Рейтинг комментария:
Рейтинг комментария:
Рейтинг комментария:
Рейтинг комментария:
Рейтинг комментария:
Рейтинг комментария:
Рейтинг комментария:
Рейтинг комментария:
Рейтинг комментария: